Не совсем по теме сиротства, скорее про благотворительность, но очень трогательно
http://www.ogoniok.com/4996/19/
Инженер Йорг Дусс (на фото) десять лет назад приехал в Тарусу — и остался насовсем. Все это время он пытается изменить жизнь к лучшему, заслужив сложносоставную репутацию «кормильца» и «попрошайки». Однако главное он уже сделал: теперь Тарусскому району помогает вся родная деревня Йорга
Победители конкурса на лучший пришкольный участок получают телевизор В детсаде Тарусы - тихий час «Приехал сегодня в школу, увидел, что дети сыты - и большего удовольствия мне не надо» Игрушки - от редакции и читателей «Огонька» «Русские привыкли смиряться с судьбой», - говорит Йорг В России Йорг нашел себя и семью
В 97-м году тихий и маленький городок Таруса лихорадило: «Слышали? К нам приехал чокнутый швейцарец!» Чокнутый вроде как прибыл в командировку, должен был заниматься отладкой швейцарских деревообрабатывающих станков, но помимо основной работы он еще ходил по улицам и собирал мусор. За ним с улюлюканьем бегала толпа ребятишек. Старушки крестились: «Свят-свят». Чиновники из администрации волновались: «Что он ищет?» В общем, визит инопланетян произвел бы на местное население меньшее впечатление, чем странный парень Йорг Дусс, который хотел навести в Тарусе порядок.
— Мое первое впечатление от России — шок, — говорит Йорг. — Я не подозревал, что люди могут так бедно и грязно жить. Я попал не просто в другую страну — в другой мир. На всю Тарусу был один компьютер — в Сбербанке. На телеграфе у меня спрашивали, куда я хочу позвонить и какой номер нужен. Я жестами показывал — у меня есть деньги, пустите к телефону, но почему-то это было невозможно. Ужас.
Поселили гостя в общежитии профтехучилища. Лишней кровати не было, так что полтора года заморский специалист спал на полу. Зато комната была отдельная, без соседей: «Только ночью крысы иногда заходили». С едой тоже была напряженка: в столовой, кроме картошки и чая, ничем не угощали. Переводчика не предоставили, хотя и обещали. В общем, через три дня картофельного поста Йорг решил сходить в местный продуктовый магазин. Он, наивная душа, надеялся, что продавщица сразу к нему подскочит с улыбкой: «Чего изволите?» — и тогда он покажет пальцем на витрину. Но продавщица угрюмо читала в углу книгу и на посетителя никакого внимания не обращала. Йорг помялся, повздыхал да и вернулся в общежитие. Там ему весело объяснили: «Это тебе не Швейцария. Тут ты сам должен крутиться, чтобы добыть пищу». На следующий день Йорг отправился в магазин подготовленным — выучил фразу «Дайте, пожалуйста, хлеб». Но работница торговли так на него рявкнула из-за своей Донцовой, что он снова в ужасе убежал. Потом выяснилось, что она всего лишь спросила: «Черный или белый?»
Но потихоньку Йорг пообвык. Похудел, научился мыться в тазике, сработался с коллективом и уже через пару месяцев вполне сносно изъяснялся матом. «Эй, сука, дай, мать твою за ногу, хлеба, пожалуйста», — вежливо улыбался он в магазине. «Здорова, п… с!» — приветствовал он начальство. А потом недоумевал: «Почему Петр Иванович обиделся? Его же все так называют». Коллеги хохотали и хлопали Йорга по плечу: «Наш парень!»
«Я ТАК КУШАТЬ ХОЧУ»
Своих действий по облагораживанию города Йорг никогда не прекращал. Старался по мере сил, чтобы вокруг было чисто, спокойно и сыто. Как дома. Подметал улицы, организовал бесплатный клуб бальных танцев (умеет, да), устраивал для детишек из профтехучилища, среди которых большинство были сиротами, праздники — с лимонадом и тортами. «Я долго жил здесь, как обычный русский человек, на тех же условиях. Поэтому узнал все проблемы изнутри и помогал, как мог». Однажды он заметил, как бабушка покупала половинку буханки хлеба. Развернула носовой платочек и начала пересчитывать копейки. Не хватило. Бабушка ушла, а Йорг, быстро набив сумку продуктами, помчался за ней. Догнал, что называется в темном переулке, и сказал: «Я вас не знаю, вы меня не знаете, поэтому никому не будет стыдно. Возьмите вот этот пакет с едой. Это подарок». Старушка расплакалась: «Сыночек, я так кушать хочу».
В конце концов Йорг взял под опеку несколько стариков. Но личных средств и времени не хватало, поэтому он решил сделать благотворительную деятельность своим основным занятием и организовал фонд «Радуга Тарусы». Фонд — это, конечно, громко сказано. Просто однажды, съездив в отпуск в свою родную швейцарскую деревню, Йорг рассказал землякам, как плохо живут русские. О том, что в ста километрах от Москвы люди зарабатывают так мало, что не могут даже полностью оплатить коммунальные услуги. Рассказал о детях, которые едят через день, потому что родителей интересует только водка. О покинутых стариках, которые лежат в домах престарелых на мокрых простынях, потому что персонала не хватает, а о памперсах для взрослых никто и не слышал. О матерях-одиночках с зарплатой полторы тысячи рублей, треть из которой им приходится отдавать за детский сад.
Услышанное так тронуло швейцарцев, что на общем собрании они решили поучаствовать в спасении россиян. Так швейцарская деревня Пфеффикон с населением в 700 человек стала «спонсором» Тарусского района в 16 тысяч жителей. Ничего особенного они не делают — просто группа пенсионеров и прочих сочувствующих, кого Йоргу удалось разжалобить, помаленьку скидываются и помогают детским домам в Тарусском районе, дому престарелых, одиноким старикам, малоимущим. Построили детский сад в селе, восстановили три фельдшерско-акушерских пункта. Два раза в день обеспечивают питанием десять сельских школ и два садика — пусть хоть там дети едят, раз уж дома ничего нет. Покупают одежду, игрушки, медицинское оборудование в районную больницу.
Йорга выбрали президентом фонда и назначили ему скромную зарплату: «В Швейцарии на эти деньги не проживешь, а в России ничего, можно». За каждый евро Йорг отчитывается, составляет ведомости. Перед Рождеством арендует в Пфеффиконе спортивный зал, собирает своих благотворителей и рассказывает, что удалось сделать в этом году. Туда же он привозит поделки российских детей, которые продаются на аукционе.
В Тарусском филиале фонда всего четыре работника: президент, бухгалтер Юлия Терехова, социальный педагог Лидия Стародубцева и водитель Сергей Евгеньевич Климов, по совместительству тесть президента. Работают дружно, без конфликтов, если не считать редких взбрыков водителя: «Не будь он мне родственником, давно бы ушел на другие деньги».
В Тарусе Йорг женился, да. «Когда выходила за него — думала, наиграется он в благотворительность и бросит, — говорит жена Татьяна. — Но вот уже десять лет прошло, а он все никак не успокоится». Таня не верит, что муж может что-то изменить в России. Ну накормит он ребятишек, подарит им кукол, которых им никто купить не может, и что? Они вырастут и станут такими же алкашами, как их родители. Бесперспективняк.
«Слишком русская», — говорит о жене Йорг. Не понимает пока Татьяна Дусс, что каких-то глобальных целей ее супруг перед собой и не ставит. Он знает, что вся его деятельность — яркий пример швейцарской поговорки «Капля воды на раскаленный камень», но упорно продолжает делать свое дело. Пусть капля, но зато сегодня дети не пойдут домой голодными. Бабушка, которой надо наносить воды и нарубить дров для стирки, придет в прачечную фонда и постирает свои вещи. Инвалид, у которого мерзнут ноги, наденет новые ботинки на меху. Школьники, которые не могут своим ходом добраться из села на экзамен, приедут туда на машине. Вроде небольшая услуга, а все-таки полегче жить.
«ПОПРОШАЙКА ШВЕЙЦАРСКАЯ!»
— Сейчас уже труднее стало собирать средства, — вздыхает Йорг. — Десять лет назад Россию все жалели, а теперь, бывает, негодуют. Ко мне подходят люди и говорят: «Йорг, у нас так много пишут о русских олигархах, так почему же Абрамович не помогает детям своей страны? Разве это не странно, что я, пенсионер, отдаю двадцать евро, чтобы купить макароны в сельскую школу, а богатые русские тратят свои деньги на шикарные яхты?» Йорг не знает, что ответить. Он сам много раз обращался за помощью к российским предпринимателям, но все ему отказывали. Один даже с лестницы спустил. «Они не виноваты, — пытается господин Дусс найти оправдание. — И хоть мы просим не миллионы, все равно тяжело изменить менталитет. В Швейцарии много лет все спокойно, поэтому люди привыкли заниматься благотворительностью. А русские еще не наелись досыта, еще слишком сосредоточены на себе и своих нуждах. Некоторые просто нам не доверяют. Психология такая — если сам воруешь, то не веришь, что другие не прикарманят денежки. Но подождите, придет срок и в России люди поймут, что, заботясь о ближнем, они заботятся о себе. Ведь это прекрасная схема: сегодня ты кому-то помог, а завтра, случись что, помогут тебе.
Время от времени совсем уж вопиющие случаи и Йорга приводят в ужас. Недавно он обратился за помощью к владельцу одного хозяйственного магазина. Попросил три пластиковых ведра с крышками для столовой детского сада. Был уверен, что хозяин ему не откажет — ведь его ребенок только что окончил этот самый садик, где питался именно за счет «Радуги Тарусы». Но в ответ услышал: «Да пошел ты к черту, попрошайка швейцарская!» Директор другого предприятия пожалел для школы кусочек гудрона — крышу надо было залатать. Учителя удивились: «Мы же знаем — у него полный склад этого гудрона. Как так можно?»
Но встречаются и другие люди. Иногда фонд дает объявления в местную газету о сборе одежды для малоимущих, и очень многие жители Тарусы на этот призыв откликаются. Как правило, это не олигархи. Одна бабушка, у которой пенсия 900 рублей, принесла в «Радугу» 40 рублей — «для деток». Даже стыдно было брать. Но Йорг не отказал пожилой женщине. Потому что после этого пожертвования она чувствует себя нужным, важным для общества человеком. «Это круто, — говорит Йорг, — помогать тем, кто не может помочь себе сам. Я в России смысл жизни нашел. Вот жил бы я в Швейцарии, и что? Работал бы на дядю и радовался, если бы он очередной «мерседес» себе купил? А так я что-то меняю здесь. Вот приехал сегодня в школу, увидел, что дети сыты — и большего удовольствия мне не надо. Это и есть настоящий кайф».
ЗА ПУТИНА — В ДРАКУ
«Кормилец и поилец наш! — с улыбкой встречает Йорга директор Вознесенской школы Елена Торосян. — От наших не допросишься ничего, а чужие люди вон как помогают». Дети тоже очень хорошо знают Йорга, он тут частый гость. Именно Йорг решил устроить при школах огороды — свои овощи еще никому не мешали. Сначала все думали, что это пустая затея и отлынивали кто как мог. Но когда фонд решил устроить конкурс на лучший пришкольный участок — засуетились. В прошлом году Вознесенская школа как раз была победителем, и помимо улучшения рациона школьники получили новый телевизор. «Русские — не шустрые, — объясняет Йорг. — Они привыкли смиряться с судьбой, делать только то, что им скажут. Поэтому приходится пока что подбрасывать им идеи. Как с этими огородами. Вот за что я коммунизм ненавижу, так это за то, что людей искалечили. Непробивные, пассивные все. Очень много времени надо, чтобы перевоспитались».
Но все равно свою новую родину Йорг очень любит и уезжать отсюда не намерен. Когда говорит о России — волнуется и потому вещает с сильным акцентом: «Я ваш страна очн уважаю. Природа богатая, красиво, много земли. А перед ваш прездент я ваще шлапу снимаю». Очень Йорг Владимира Владимировича уважает. Потому что считает, что при его правлении народ стал жить лучше, чем в девяностых. Если раньше надо было помогать всем, то сейчас только пенсионерам, инвалидам и многодетным. Учителям и врачам подняли зарплату. Увеличили пенсии. На питание детей в школах стали выделять по 1 руб. 52 коп. Это для Йорга существенная помощь. Правда, чиновников всех рангов он ненавидит: «Козлы, а не луди. Болшие денги и у нас в Тарусе отмывают, я знаю, у меня Таня юрист в администрации, видит всо. И там, наверно, наверху, то же самое». Но в Путина верит. В Швейцарии из-за него чуть не подрался. Какие-то знакомые, начитавшись швейцарских газет, стали утверждать, что Путин диктатор. Но Йорг за кумира стоял грудью: «Какой диктатор? Что он мне диктует? Он спаситель!»
«Йорг, а ты не спаситель?» — спрашиваем мы его. Йорг ведет машину и улыбается: «Чут-чут. У меня обычный жизн. Тока одна мечта — встреча с Путиным. Сплю и вижу. Он тоже хочет помогать Россия, как и я. Он болший Дон Кихот, чем я. Если встречу — буду благодарит его».
А пока, раз уж визита президента в Тарусу не ожидается, Йорг занимается своими обычными делами: утром, подпрыгивая на ухабах, развозит по столовым продукты, днем тащит гудрон на крышу и передает в детский сад подарки от читателей «Огонька», вечером убаюкивает свою младшую дочку Вивьен и рассказывает швейцарские сказки старшей дочери Настеньке. Жизнь как жизнь.
Стыдно за нашу грязь, нищету стариков и обездоленных детей.
Я сталкивалась с иностранцами (у мужа по работе много деловых отношений и иностранными фирмами), которые приезжая в Россию и видя нашу необустроенность ( я про провинцию, Москва не в счёт), искренне недоумевали: столько богатых русских за границей прожигают деньги, а в России бедность провинции поражает! И я не знала, что ответить на этот вопрос! Как объяснить про наш менталитет и наши понятия.
А по поводу грязи, сама поражаюсь: ну неужели так трудно убирать за собой. Ведь чисто не только там,где убирают, но и там, где не мусорят. Видимо чистоплотность - это не наш "конёк". Увы......
Цивилизация - очень тонкая плёнка на поверхности социума. Культурные немцы во время войны в Петергофе царские дворцы превратили в отхожие места, конюшни, ободрали и изуродовали всё, что могли... Не своё же ...
Условия жизни определяют многое. Пока землю народу по-настоящему навсегда не отдали - ничего хорошего ожидать не приходится. Ну, и леность плюс пьянка дают свой эффект, что тут говорить.
В благополучной Европе кварталы и городки, где живут цыгане, арабы, негры, албанцы, выглядят тоже весьма непрезентабельно и грязно.
Стыдно, потому что не могу понять нас же самих. Приезжая в деревню к своему старенькому деду, каждый раз беру веник, мусорные пакеты, ведро и иду убирать территорию вокруг многоквартирного дома. На меня смотрят как на блаженную. Не понимают, зачем мне это надо. А я не могу понять: как можно жить в этой грязи, допускать, чтобы твои дети здесь гуляли и играли. Как? Поэтому не по наслышке сталкиваюсь с ленью и непонятной мне гордыней людей. Ведь местные как рассуждают: " я что один мусорю, другие тоже, так почему я должен за других убирать"? Ну как объяснить, что убираешь ты в первую очередь за собой и для себя?
Да прав был профессор Преображенский:" это не в уборной разруха, а в головах людей". Мы всё на кого-то уповаем, а сами усилий прикладывать не хотим.
За это и стыдно и перед собой и перед иностранцами.
Самый ужас, что многие себя так же ведут и в своих домах, квартирах, особенно, если коммуналка - живут семьи вроде нормальные с детьми, а в сортирах и на кухнях чуть не мох растёт. Привыкли - ноги к полу прилипают, и хоть бы что. А соседка за свой счёт в коммуналке привела ванную и кухню в порядок - пальцем у виска крутят. Странным кажется желание человека жить не в сарае и не на помойке, а в чистоте и уюте. Как менять это - непонятно.
Менять это никак нельзя, надо только ждать. Все это происходит потому, что у нашего народа травма рабства. И сейчас положение многих - это рабство в чистом виде или слегка подновленном. Людей похищают ради рабства, детей тоже. Та часть нашего общества, что к чему-то стремится, что-то делает - это потомки свободных людей, не крепостных. Или крепостных, откупившихся от рабства (как мой пра-пра-пра-пра-прадед), или бежавших в Сибирь или на Кубань.
Ведь то, как живет очень много людей в провинции один в один черное гетто в Америке. Там уже изучили эту проблему, только вот что делать, тоже не знают.
Бывший раб не понимает отношений собственности в вещном мире, ему чем хуже - тем лучше (чтобы и это не отняли), он привык, что даже дети его - не его, а помещика, поэтому с легкостью отдают их государству. И живут одним днем, потому что не хозяева своих жизней.
PS Психологи считают, что для изжития травмы рабства нужно 10 поколений свободной жизни...
-1
не считаю, что "наш менталитет и наши понятия" хуже, чем у иностранцев. Он просто другой. И людей в России много хороших, также как и прожигателей денег и грязи достаточно во всем мире. Да, наших веками пытаются спаивать, разрушать, направляют в сторону деградации. Но не нужно забывать о русской душе в ней кроется много чудес
Приводя отрицательные примеры, наверное не нужно забывать и о положительных примерах. Я, например, в начале 2000г. объезжала бывшие совхозы в Курской обл. с финансовым мониторингом, которые хотело купить одно крупное предприятие. Так вот, в большинстве случаев, люди с высшим образованием, при встрече на стол накрывали отдавая последнее, молодежь, конечно старалась уезжать в город, выживали в основном, за счет собственных хозяйств, зарплаты смешные, в 500 руб. и те сахаром, мукой отдавали. Все с удовольствием ждали, что наконец-то их совхоз собираются возрождать, готовы были работать для этого не покладая рук. Так что глубинка глубинке рознь...Не знаю, что сейчас с этими людьми, конечно пьянство мужского населения их не обошло стороной, может и загнулось там сейчас все
Меня очень радуют первые шаги к агитации молодежи против алкоголя, курения. В общем, я верю в наш народ, в его будущее. И наверное вот этот швейцарец верит, раз помогает
Да в массе хуже - и намного. Есть, конечно, и хорошие люди, и плохие (как везде), кто ж спорит. Но производительность труда-то ниже в неск. раз! Везде! Причём даже на современнейших предприятиях, поставленных иностранцами, с новейшим оборудованием и иностранным менеджментом не удаётся наладить такую работу, как на таких же предприятиях в Германии или Америке, добиться того же уровня качества и той же выработки. При этом (закручивая с похмелья гайки не в ту сторону и в пять раз медленнее, чем надо) народ возмущается, что зарплату дают меньше, чем на заводе, скажем, БМВ в Германии, на забастовки выходят даже ... Наверное, "таинственная русская душа" мешает нормально работать, как положено.
И швейцарец верит, да и мы тоже, раз собрались здесь и пытаемся делать общее дело.
Только вот одно я не пойму: ну кто же это пытается спаивать наш народ? где это нехороший человек, на которого мы пытаемся спихнуть самую пагубную привычку русского народа?
ой, это все русские делают? смешно
вот вижу как на забастовки поднимается народ в Европе и завидую нашему терпению и сожалею, что не так работают профсоюзы, чтобы настоящие забастовки устраивать, а у нас так, поворчали и дальше за работу.
Ирина, если верить книгам, то спаивание началось с Петра. Проще ведь запугивать и управлять народом когда он не в состоянии роптать И разве Вы не замечали всей пропаганды для молодежи алкоголя, курения, развратной жизни? разве это не способствует спаиванию населения? я считаю, что государство, допуская пропаганду и заливает вот эту самую горькую. Хотя, опять же, пьют не только в России и бездельников полно везде.
Вот что хотите делайте, но я уверенна, что очень важно уважение к своему народу, к своей стране. И в иностранцах это особенно развито, какими-бы они не были гомофобами, ан нет, считают себя все супер-нацией. Может все таки и нам начать уважать себя. Вот Ирина - замечательный человек, проживающий в России, Валерий, Наталья...я вроде тоже ничего...но если столько работящих, не глупых, вроде не пьющих (ну не запивающихся)...так откуда такая вера, что все в нашей стране пропащие?
То, что я написала про травму раба - вполне научная вещь. Если читаете по-английски, на эту тему много публикаций (про Штаты). У нас ситуация совершенно такая же - еще даже не прошло 150 лет с момента отмены крепостного права.
И, между прочим, Ирина (babushka) совершенно права в том, что пока земля не будет принадлежать людям, именно принадлежать, а не находиться в хозяйственном ведении - не будет даже начато это излечение.
К сожалению, всеобщее равенство - вещь утопическая. Мы с вами все, простите, имеем высшее образование, и многие - не одно. И горизонт планирования совершенно другой - мы уже о внуках своих думаем, а люди многие, которые до сих пор в рабстве (надеюсь, все в курсе, что во многих регионах творится) - они даже о завтрашнем дне подумать не могут.
Очень хорошая статья была про наркозависимость в YogaJornal. Если найду в эл. виде, выложу.
А про Швейцарию и Россию - прекрасная книга М.Шишкина "Путеводитель по Швейцарии". Там, кстати, приводятся такие слова (простите за неточность) - размышляет кто-то из наших великих соотечественников: в Швейцарии дома каменные, стоят больше века, отец построил - сын и внук пользуются. А в России? Деревянной избы от силы на два поколения хватает, потом строй заново.
Мой вывод: если бы не прерывалось эта связь - наработал отец, передал сыну, тот добавил - внуку и т.д. была бы стабильность и уверенность в завтрашнем дне, уверенность, которую дает СЕМЬЯ.
Мне довелось жить заграницей и по работе общаться с иностранцами годами. Есть и невыдуманные цифры, и примеры, что с чем сравнивать, и жизненный опыт - к 60-ти подходит. С отдельными людьми из разных стран приходилось общаться плотно и подолгу.
В байки про то, что кто-то спаивал и спаивает специально - не верю. В пропаганду пороков, которая якобы и есть причина всех зол, не верю. Уважаю отдельных людей, независимо от национальности и страны, которые заслуживают уважения не за то, что они русские или немцы, или японцы, а за конкретные личные качества и достижения. Весь народ кучей уважать невозможно - в него и евсюковы всякие в том числе входят, разве нет?
Среди иностранцев встречала множество людей, весьма критично настроенных по отношению к своим странам (у них там тоже есть что исправлять, и вообще развитие - это же движение, а не застой; думающий человек и должен быть недоволен многим, это нормально, ИМХО).
Очевидно, что бытовая, промышленная, общественная культура, другие приметы цивилизации у нас очень сильно приотстали от уровня передовых стран, а то бы мы не подтаскивали в больницы и детдома мыло и памперсы, не добывали бы ИМПОРТНЫЕ повязки и лекарства, не скупали бы тазики и ведра для отправки в учреждения ... . Ещё и водопровод с канализацией не везде есть - что, Петр помешал провести?
Тут места нет для обширных дискуссий, но забастовки в Европе имеют совершенно другой смысл, чем у нас, т.к. устройство нашей экономики, общества (и мозгов) отличается от европейского, так же сильно, как наше - от афганского, например. Хотя внешне вроде кажется, что похоже ... машинки ездят ... супермаркеты торгуют ... Приходилось переводить множество документов Еврокомиссии, т.е. общеевропейского правительства - они решают совсем иные проблемы, мы от них ооочень далеко позади, увы. Просто наше общество в целом моложе европейского лет на 300, а, может, и 500 (парламенту в Англии 850 лет, а нашему и 30-ти нет).
Гомофоб - человек, который ненавидит гомосексуалистов, наверное, другое слово имелось в виду.
Нет, я контролирую свои слова, гомо - одинаковый, фобос - боязнь, я в курсе, что в общем случае это слово употребляют к нетерпению, чаще к гомосексуальности
Не вижу смысла спорить. Каждый высказал свое мнение.
Возможно мы живем в разных странах... Хотя, наверное мне повезло больше, я живу в стране, народ которой мне нравится и страна мне нравится конечно в ней есть исключения...но они есть везде.
http://www.aif.ru/society/article/38950
Помощь сиротам, которая не нужна
Автор:
Герман Пятов
Опубликовано:
12 ноября 10 (16:51)
Как человек, который много лет занимается помощью детям-сиротам, официально заявляю: прямая, адресная помощь сиротам в товарной или денежной форме сегодня в России не только не нужна, но даже вредна
Я руковожу проектом помощи сиротам уже 12 лет. Начинал в 1998 году, в самый разгар кризиса. Тогда от кризиса пострадала вся страна, и сиротские учреждения не были исключением. Помогать сиротам тогда было просто - нужно было всё: обувь, одежда, книги, игрушки и многое другое. Но с самого начала я понимал: материальная помощь - это самое легкое, но не самое главное. Если не заниматься социальной адаптацией детей сирот (грубо, но более доступно – если не вправлять им мозги), то все остальное не имеет никакого смысла. Если не заниматься трудовым воспитанием, профподготовкой и трудоустройством детей-сирот, то закупка и развоз по детдомам теликов-великов, ботиночек-курточек, роликов-саночек не имеет смысла. Такая помощь воспитанникам детских домов не принесет пользы, а принесет вред, так как поддержит в сиротах потребительские, иждивенческие тенденции, делая из них тунеядцев и дармоедов.
Это не громкие слова, это квинтэссенция 12-тилетнего опыта на огромном поле деятельности – 150 детских домов в 10-ти областях, на площади почти в миллион квадратных километров. То есть, отсутствие желания работать у воспитанников и выпускников сиротских учреждений, равно как и тяга к алкоголю, привычка к дармовщине – это широко распространенное явление. Этим страдают почти все сироты, а существующая государственная система содержания и воспитания сирот не только не препятствует этому, но максимально усиливает эту тенденцию.
Не исправляет данной ситуации и вмешательство общества, хотя мы с вами знаем, что обычно общество, если вмешивается, поправляет государство. Однако, в данном случае, это не так, по одной простой причине: общество в массе своей абсолютно не разбирается в проблеме социального сиротства, граждане находятся во власти ложных стереотипов, которые им ретранслируют СМИ.
Большинство средств массовой информации по традиции, из года в год призывают помочь сиротам одеждой и обувью (одеть и накормить), взять в семью (усыновить), вообще не учитывая, что за долгие годы работы общества и государства над проблемой сирот ситуация меняется. Могу сказать, что за то время, которое я занимаюсь сиротами, финансирование увеличилось в десятки раз. То есть настолько, что по идее, помощь со стороны была бы не нужна, если бы не тотальное российское воровство. Но про воровство сиротских денег в двух словах не расскажешь, про это нужно отдельную статью писать.
В первом приближении, казалось бы, какое дело большинству граждан до детей-сирот? Да никакого! Даже не проводя специальных социологических исследований, скажу: большинству до сирот дела нет. Интересуется темой и что-то реально делает менее одного процента населения.
Тем не менее, я считаю необходимым информировать общество об этой проблеме. Причина проста: я абсолютно убежден, что последствия социального сиротства, безнадзорности и беспризорности коснутся каждого. Сироты не появляются из «неоткуда» и не исчезают «вникуда», социальная среда, которая порождает безнадзорность, беспризорность и социальное сиротство – она громадная, поэтому избежать соприкосновения с ней крайне трудно.
Конкретный пример: девушка, доброволец нашей команды, была ограблена в лифте молодым человеком с ножом. Когда преступника, благодаря записям установленных в подъезде и лифте видеокамер, поймали, выяснилось, что он выпускник одного из провинциальных детских домов. Такие случаи не единичны.
Почему криминализуются бывшие детдомовцы? Все очень просто: несмотря на то, что финансирование сиротских учреждений увеличилось в десятки раз (до 40 000 рублей В МЕСЯЦ(!) на одного воспитанника), это никак не сказалось на социальной адаптации (читай «подготовленности к самостоятельной жизни») этих воспитанников. Сиротские учреждения, несмотря на то, что носят статус педагогических, на самом деле являются резервациями, где сирот просто содержат. Уровень образовательной подготовки воспитанников крайне низкий, а о воспитании говорить просто не приходится.
Конкретный пример: у нас есть свой реабилитационный центр для сирот, куда мы привозим детдомовцев выпускного и предвыпускного возраста, чтобы они могли получить первый опыт работы на госпредприятии, опыт самостоятельного ведения быта, и всего прочего, что, в сущности, и входит в понятие «социальная адаптация». Так вот, мы одинаково открыты для всех сиротских учреждений, но из 150-ти детских домов, которым мы оказываем помощь, едва ли наберется 15, директора которых готовы этим заниматься. Почему так? Да все просто: большинству директоров детских домов и интернатов для сирот не нужны лишние хлопоты (даже минимальные), их не интересует дальнейшая судьба воспитанников, а интересует материальная помощь – в виде товаров, денег, стройматериалов, автотранспорта.
Считаю важным заметить, что бюджетных средств, которые выделяются государством, в частности на одежду и обувь воспитанников (так называемый мягкий инвентарь) более чем достаточно. Там, где от этих денег «пилится» меньше 50%, дети одеты лучше, чем я, или мой сын. Ну, а там, где до сирот доходит меньше 50%, там конечно, «нужда» заметна.
То же самое можно сказать и о питании.
Поэтому я не верю директорам сиротских учреждений, которые плачут о горестной судьбе, об «урезании финансирования».
Конкретный пример: мы на протяжении ряда лет оказывали помощь интернату для детей-сирот в Обидимо Тульской области – в приличном объеме (все задокументировано), но никак не удавалось пересечься с директором. Причина проста: так как все мы добровольцы, и имеем основную работу, а помощь сиротам – это хобби, мы ездим только по субботам. Большинство директоров детских домов, ради того, чтобы получить материальную помощь, если нужно, готовы подъехать и в субботу. А с директором интерната в Обидимо (тогда был Толордава Темур Нодариевич) мы увиделись только один раз – 13 июня 2009 года. Он провел нас по интернату, пожаловался на тяжелую жизнь, нехватку бюджетных средств. Мы спросили, куда же уходят бюджетные деньги, на что он показал нам свежеотремонтированный санузел, сказав, что вот, львиная доля денег ушла на ремонт. Директор не догадывался, что за полчаса до его прихода его заместитель показывала тот же самый санузел, уверяя, что он отремонтирован на деньги благотворителей. Я точно знаю, что в Интернете несколько десятков благотворительных организаций регулярно собирают пожертвования в денежном и товарном виде для интерната в Обидимо, только не в коня корм. Теперь понятно, почему. Я не знаю ответа на вопрос: ремонтирует ли директор санузлы на деньги спонсоров, списывая при этом и бюджетные средства, или ремонтирует на бюджетные средства, «списывая» деньги жертвователей. Кстати, при данном разговоре я был не один, у меня есть два свидетеля из числа тех же добровольцев.
Итого: мы видим, что если материальная помощь доходит до сирот, то на пользу она им не идет. Если только давать, ничего не требуя, то сирота садится на шею государству и обществу. Кстати, это закреплено законом – сирота имеет право находиться на полном гособеспечении до 23 лет. Привыкая жить на всем готовом, после 23 лет бывшие детдомовцы просто неспособны к труду, и идут побираться или воровать. Таким образом, мы растим и содержим громадную армию будущих тунеядцев, алкоголиков и преступников.
Что делать? Ответ простой: нужно законодательно закрепить обязательное трудовое воспитание сирот во всех сиротских учреждениях. То есть обязательный труд каждого сироты – от получаса до нескольких часов в день, в зависимости от возраста.
А сейчас ситуация абсурдная: прокуратура запрещает воспитанникам детских домов даже полы мыть у себя в комнате, заявляя, что это принудительный труд, и полы должна мыть уборщица! Кто может вырасти из таких детей?
Помощь сиротам, которая не нужна
Автор:
Герман Пятов
Опубликовано:
12 ноября 10 (16:51)
_______________
Интересная позиция. Но не столько труд облагораживает человека, сколько любовь и забота окружающих и взрослых, и умение объяснить - что такое трудиться и зачем это нужно, и что каждый ребенок -талант в чем-то и способен достичь больших высот. Но если еще до рождения он чувствовал, что мама его особенно не ждет и не любит, откуда ему взять понимание всего этого и чувство благодарности, что ему привозят еду и одежду посторонние люди. Ведь уже изначально - он не любимый, ненужный а следовательно жертва. И это естественно, что ребенок с такими травмами, как и любой человек, чаще выбирает более легкий путь добывания денег.
На мой взгляд, введение на законодательном уровне обязанности трудиться ничем не поможет детям, и не убережет ни их, ни нас от роста преступности среди бывших детей-сирот.
Вот как раз сегодня товарисч из федерального агентства финансового мониторинга отчитывался перед премьером о проверках в московской мэрии и сообщил, что через московское управление здравохранения стырили от 1 до полутора млрд. рублей! Это как раз те деньги, которых многоуважаемым государственным учреждениям не хватило на мыло, вёдра, мочеприёмники, лекарства, ползунки и далее по списку ...
Форум Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)